Sábios e insensatos

 

Este é um assunto por demais extenso, e por isso gostaríamos de resumi-lo ao enfoque da sabedoria e sensatez que é segundo Deus, e o da sabedoria e sensatez que é segundo o mundo.

O próprio texto grego do original do Novo Testamento nos ajuda muito no estabelecimento de tal distinção porque possui palavras específicas para indicar um uso mais preciso das referidas palavras.

Por exemplo: a palavra sábio no grego, quando indica o tipo de conhecimento, habilidades e mentalidade adquiridos, é geralmente fronimos.

E quando indica o conjunto de conhecimentos e o modo da sua aplicação, a palavra geralmente usada é sofós.

Agora, tanto num caso, como no outro, é possível ser sábio e sensato segundo Deus, nas coisas espirituais, celestiais e divinas; ou então ser sábio segundo o mundo e a carne apenas coisas terrenas e naturais, ou então na do reino espiritual da maldade.

Toda pessoa chega a este mundo naturalmente desprovida do conhecimento de Deus, e portanto não pode possuir a sensatez, a sabedoria, a prudência e inteligência divinas. Traduzida no modo de discernir todas as pessoas e coisas, segundo o modo de Deus discerní-las.

Tal sabedoria, somente pode ser  adquirida, e crescer em graus, mediante a conversão e consagração a Cristo.

Assim, estaremos focando na seqüência de apresentações deste assunto ao longo de nossa programação, na palavra grega fronimos, que indica o tipo de sabedoria relativa a conhecimento, habilidade e mentalidade, no exercício e na formulação de juízos das escolhas e decisões adequadas segundo a vontade de Deus;  em contraposição da palavra morós, em seu significado de insensato, estulto e néscio.

 

Pr Silvio Dutra