HISTÓRIA DA IGREJA CATÓLICA ROMANA: Aspectos e fundamentos relevantes para o Brasil

RESUMO

O trabalho que exponho analisa as estratégias de inserção na história da Igreja Católica Romana, seus aspectos e relevâncias para o Estado Brasileiro, tendo como base uma teoria metodológica, política e eclesiástica que demanda de Roma. Analisa a pesquisa um acervo teórico de grandes mestres da Santa Sé no Brasil, já que resultante das relações com o Estado Brasileiro e a hierarquia eclesiástica congregando o catolicismo no país. Assim, importa o estudo eclesiástico diante do estado laico brasileiro aprimorando, à luz da política pontifícia, mesmo diante de sua implantação no final do século XIX. Daí busca compreender nosso estudo elucidar a atuação da Sé brasileira, como órgão católico responsável pela política de implantação e de atuação externa ante o pontificado católico alheio a sua gestão, expansão e fortalecimento no plano internacional segregado para com o legado da Igreja Católica Apostólica Romana no Brasil. Nesse meio termo, o estudo analisa os critérios da romanização católica, seus aspectos e fundamentos dentro de uma visão política para o Brasil, consoante uma metodologia base de doutrinadores e teólogos acerca do catolicismo através de livros, textos, revistas teológicas e busca em sites, como uma forma institucional de abranger a doutrina ascendente às Igrejas locais implantadas para a Santa Sé, como uma relação aliada ao indivíduo católico que esta representa para o Estado Brasileiro. Um processo que dita os avanços da igreja derivada do catolicismo romano envolvendo a consolidação de um modelo organizacional característico e homogêneo, com procedimentos uniformes objetivando contratempos contra o Estado laico, alheio às instituições públicas e civis, em meio aos atuais avanços contra relacionamentos influentes para com a Igreja internamente.

Palavras-chave: Igreja católica romana. Estado brasileiro. Santa sé. Catolicismo

INTRODUÇÃO

O presente estudo tem como objetivo analisar e descrever a História da Igreja Romana para o Brasil, seus objetivos e fundamentos derivados da Igreja Católica Apostólica Romana para sua inserção na política brasileira. Para levar a pesquisa ao seu fim, definiu-se um principal instrumento analisando as estratégias com o modelo da Santa Sé e sua relação e importância para o Estado Brasileiro, dentro da hierarquia eclesiástica local. Uma das proposições do mesmo, é a realização de uma análise de posicionamentos políticos da Santa Sé como base de sua liderança eclesiástica diante de Estado laico, à luz da política pontifícia, ora implantada no final do século XIX, intensificando o objeto do período estudado. Para atender aos objetivos, necessário discorrer acerca da atuação da Santa Sé nos negócios do Estado brasileiro, com base nos órgãos responsáveis pela implantação política interna e de gestão a um plano de expansão, fortalecimento e objetivos para a Igreja Católica no Brasil, pois que originária do período pós-romano. Daí, Importante um plano de expansão como parte de um processo para a história eclesiástica consagrando dado período romano, em razão do aumento do controle e da centralização institucional das hierarquias eclesiásticas pela Cúria Romana. Dentro dessa visão, têm-se uma política objetivada a um alinhamento institucional e doutrinário da Igreja apostólica aliada às orientações da Santa Sé, em relação ao Estado católico brasileiro. Nesse segmento, a pesquisa irá aprofundar estudos de vários pesquisadores e historiadores, teólogos, sociólogos, religiosos, deduzindo variadas relações da igreja católica com o Estado laico, sua estrutura organizacional, posicionamentos hierárquicos e eclesiásticos, aprofundando o alcance e a eficácia implantada desde a era romana, o pensamento católico, conservador, dentre outros. Comumente a isso, demonstrará a importância da história da igreja como um processo de realização e análise da formação romana para o Brasil, a partir de uma percepção local representando-a como um processo contínuo. Nesse meio termo, interessante estudar a hierarquia eclesiástica estruturada institucionalmente, concebendo esse processo de romanização. 11 Assim, do amplo conteúdo de informações, a metodologia alçada buscará gerar ferramentas e fontes para ampliar a Igreja em frentes de pesquisa já tradicionais, como as relacionadas à esfera institucional recente, dedicando a um estudo cotidiano e religioso para a atuação de representantes do catolicismo e suas formações de religiosidade. Restando saber de que forma a pesquisa pretende avançar em relação á cúria romana procedente da Igreja Católica no Brasil? O que há de se contribuir para esse avanço como o objeto da pesquisa, abordando um conjunto de ferramentas teórico-metodológicas, históricas e eclesiásticas, dentro de uma política geradora de fontes centrais do poderio católico para a Santa Sé no país. Dessa análise, surgem aspectos fundamentais acerca de documentos conhecidos e pesquisados por indivíduos nacionais, possibilitando uma melhor abordagem sobre a política inserida pela Igreja Católica Brasileira. Neste sentido, a construção dos objetivos pesquisados demanda de fontes de natureza teórico-metodológica adjunta ao trabalho científico, como instrumentos teóricos aptos a elucidação de uma temática proposta às esferas política e religiosa, suas fontes de pesquisa e estratégias políticas emanadas da Santa Sé, definindo um comportamento contínuo a ser analisado, fundamentando a Santa Sé para o Brasil. E nestes termos, se procederá, ainda, a instrumentos característicos do objeto da pesquisa, considerando a Igreja romana para o catolicismo, de acordo com a natureza religiosa e política dos cristãos. São doutrinas religiosas, dogmas e orientações para os católicos do país, diante das necessidades de preservação das tradições religiosamente divinas da sobrevivência, base da doutrina estritamente religiosa no contexto da sociedade civil cominada á inserção do catolicismo. Importante salientar, aqui, que na menção da Igreja, o Estado e as instituições pragmáticas mantem suas funções religiosas, como objetivo da propagação da doutrina católica, e de políticas com finalidades a garantir a execução interna e externa, visando à manutenção institucional católica ante o seu próprio tempo. De certo modo em específico, caracteriza-se a Igreja Católica Apostólica Romana, como a mais antiga das instituições de confissão religiosa organizada. Daí, ser responsável pela massa católica mundial se pauta numa conduta de matriz doutrinária e religiosa dos cristãos, com a certeza de ser mediadora para a salvação da humanidade, oferecendo meios, caminhos, verdade, felicidade e até a eternidade. 12 Internamente, essa assertiva não é de todo compreendida, pois, para muitos, nem sempre o objetivo institucional representa os interesses civis dos fiéis ou de membros do clero, já que há uma composição hierarquicamente diferente, cultural e socialmente derivada de outras relações, direitos e deveres entre todos. Essas ações, posicionamentos e relações de seus membros, demandam da instituição se diferenciando, influenciando, questionando várias gerações, cultural e socialmente. Alheio a isso, há de se considerar uma diversidade interna defendendo uma visão que a Igreja Católica tem do seu papel perante a sociedade desde o seu tempo histórico denotando a auto compreensão. Uma visão de si mesma, independente, plural, demonstrando uma coesão de princípio religioso, inspirando resultados e diferenças, como uma projeção de ser única em sua totalidade. Nesse ponto, como um ente de natureza internacional, de características reconhecida e estritamente política, projeta-se a sua imponente força no cenário mundial para a auto preservação dos povos de “DEUS”, em caráter universal. Portanto, se faz necessário compreender essa relação complexa, estrutural e formadora de elementos culturais, imprescindíveis á formação dos ideais da confissão representando a igreja católica mundial. Daí a necessidade das relações oficiais da doutrina, ofícios, aspectos doutrinários e tradições. No contexto, sua natureza é política e religiosa. Seus elementos são fundamentais para compreender a atuação da Igreja e do catolicismo no Brasil. São esferas de atuação inseparáveis, pois, se inter-relacionam. Ademais, representa a diplomacia como fonte católica internacional, se posicionando como responsável pelos mandamentos das tradições romanas, com a responsabilidade de preservar a religião, a família, a propriedade e a hierarquia da igreja, alheia á elementos fundamentais na vida das pessoas constituindo a sociedade. Nesse interim, descrevendo outros instrumentos teóricos utilizados pelo clero para com a igreja, atribui-se a pesquisa, algumas interações políticas de membros religiosos de Roma para a atualidade, cujos fragmentos se posicionam carecendo de ferramentas analisadas para a inserção política da Igreja na realidade brasileira. Em outros termos, a história da igreja ressocializa o século XX, concentrando interesses, mudando o curso de uma história essencialmente conduzida por movimentos, cuja amplidão transcende escolhas renegadas á generalizações e sínteses de caráter científico para historiadores e precursores de seu movimento, ao longo dos tempos. 13 Por assim dizer, o estudo da esfera religiosa demanda desafios que não podem ser ignorados, pelo fato de disseminarem crenças coexistindo com as sociedades, cujo sistema político, laico, secularizado ao longo dos séculos como um avanço social, possivelmente foram determinados às pessoas e o cristianismo, pois, não há progresso nos códigos ou nos costumes dos povos, em razão de terem sido adquiridos em detrimento da influência cristã, agregada ao laicismo no Brasil. Por tudo isto, um dos pressupostos que disseminou a liberdade de consciência e o direito de cada um escolher a sua crença, como premissa das ações estatais diferenciando o público do privado, condicionava os deveres do cidadão ao corpo social, na sua liberdade de ser crente segundo sua própria consciência. Neste ponto, serão difundidas questões católicas de confissões religiosas, relativas à teologia e à salvação dos que creem, de acordo com as normas morais e éticas, seguindo-se os fiéis que seguem esses preceitos diários na prática religiosa. Para a consecução desses objetivos, relaciona a pesquisa, num primeiro momento, fazendo uma distinção da igreja de Roma para a Santa Sé brasileira, seus aspectos e separação entre os Estados-Políticos; em seguida, fundamentando os interesses católicos, sua influência interna e externa sobre os positivistas e liberais; e por último, determinando estratégias de atuação da nova ordem romana consolidada para a Igreja Católica Brasileira. Em síntese, amplia nosso estudo um novo conceito e uma nova concepção de estratégias da política da Igreja, como um processo agregando lideranças eclesiásticas, coordenando e mobilizando uma variedade de recursos internos e externos, visando atingir os desígnios da Igreja Católica. Aplicando-se, ainda, ao mesmo, condições favoráveis ao ambiente cristão, com a finalidade de alcance e de objetivos religiosos elevando o nome de “DEUS” para o mundo.